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灵儿爱碧游胜过白莲花吗？两点可以证明
白莲花在被灵儿感化后，确实从善。白莲花很爱灵儿，灵儿也爱白莲花。就在灵儿要被孙悟空带往灵山，面佛求证自己到底是不是妖邪的化身时。灵儿曾对白莲花说，我走后可能就永远不会回来了。你既已弃恶从善，就不要再走老路，我走后找个好人
保安族习俗 保安族施行怎样的丧葬制度
土葬，坟墓均为南北向，宽三尺、长六尺、深七尺左右，在坟底的两壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放尸体（亦称麦体）。洞口高二尺、深三尺、长六尺五寸。在坟底的北壁做一土枕，尸体面朝西，头朝西北，脚向东南，以示永向麦加天房。速
壮族“火猫舞”有着怎样的历史来历
壮族的历史悠久，有着丰富多彩的传统民族祭祀与节日文化活动。由于生活地域和早期铁质农耕技术和器具传入的影响，壮族以捕鱼为生的早期生活方式很快地转入了以稻作为主的农耕生活。生产和生活方式的转化，使壮族所崇拜的神灵也相应地发生
卢照邻所作的《赤谷安禅师塔》，表现出的对自然的皈依、对经卷的批判
卢照邻，字升之，号幽忧子，唐朝时期诗人、官员，与王勃、杨炯、骆宾王并称为“初唐四杰”，工诗歌骈文，诗以歌行体为最佳。下面跟趣历史小编一起了解一下卢照邻所作的《赤谷安禅师塔》吧。赤谷安禅师塔卢照邻 〔唐代〕独坐岩之曲，悠然
景颇族建筑 景颇族的猪脚屋啥样
景颇族民居适应其所在地区的自然地理条件，多架空楼居，分低楼和高楼，占地平面多为长条形。景颇村寨大都在高半山上，背山面水而建。多以山区资源丰富的竹、木为构架，片竹或园竹做墙，草顶，屋面呈倒梯形，屋脊向山墙方向伸出以获得较好
宋代词人王诜的作品赏析：《蝶恋花·小雨初晴回晚照》
下面趣历史小编带来王诜的《蝶恋花·小雨初晴回晚照》原文及赏析，感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!蝶恋花·小雨初晴回晚照（宋）王诜小雨初晴回晚照。金翠楼台，倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小。似此园林无限好。流
张抡《烛影摇红·上元有怀》：南宋词咏叹上元节中的佳作
张抡［约公元一一六二年前后在世］字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古
红楼梦中宝玉脸上的胭脂膏子是谁蹭上的？
宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~《红楼梦》第十九回《情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香》一章中，贾宝玉中午到林黛玉的房间，两人躺在一起闲话。林黛玉因看见宝玉左边腮上有纽扣大小的
晏殊《临江仙·资善堂中三十载》：这首词起句叙事，以逞其妙
晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，江南西路抚州临川县（今江西临川）人。北宋政治家、文学家。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其
封神榜里的邓九公是谁？他最终被封为什么神位
邓九公，小说《封神演义》人物，成汤三山关总兵。其女邓蝉玉，女婿土行孙。闻太师奉纣王之命讨伐西歧命丧绝龙岭之后，纣王启用邓九公（曾多次打败南伯侯鄂顺）出兵攻打西周。后邓九公与女邓婵玉归周，斩杀商营多员大将，后随黄飞虎征青龙
戴复古《满江红·赤壁怀古》：豪壮之气并不逊于苏东坡
戴复古（1167年-约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。后裔有清尚书戴联奎。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国
梅姓的始祖是谁？梅姓女孩好听的名字精选！
今天趣历史小编给大家带来梅姓女孩好听的名字精选!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。梅姓在我国是有很多的起源的，梅姓起源的始祖是商朝时期的梅伯，他是纣王时期的一位直臣，多次对纣王进行谏言。梅姓在历史上也有非常多的名人，比
揭秘：宗喀巴大师与文殊菩萨的殊胜因缘
文殊菩萨是大乘佛教中智慧增上的菩萨摩诃萨，大乘经典中，文殊菩萨的教化历程与方便善巧，可谓多姿多彩。同样的，文殊菩萨在藏传佛教中，影响力也非常广大。格鲁派初祖，至尊宗喀巴大师，就认为是文殊菩萨的化身，其伟大的一生中，颇多与
唐代朱庆馀之近试上张籍水部赏析，该诗的诗人在诗中有什么隐喻？
近试上张籍水部，唐代朱庆馀，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。这是一首在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗。前两句渲染典型新婚洞房环境并
元好问：金末元初的文学大家，一首词让一奇观闻名
今天趣历史小编给大家带来元好问的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。元好问（1190年—1257年），是金末元初的一位北方文学大家，其擅长作诗、文、词、曲，元好问所作的词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美。元好问曾经
中国古代文字的起源是什么？关于仓颉造字的故事
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代
包姓的起源是什么？2020年包姓宝宝的名字怎么起？
今天趣历史小编为大家带来了一篇关于包姓宝宝起名的文章，欢迎阅读哦~包姓在我国也是有非常多的历史名人的，最出名的恐怕还是包拯了，而除了包拯之外，还有包令仪、包恢等等非常多的历史名人。包姓的起源也是非常多，有出自风姓，也有是
保安族习俗 保安族在生活方面有何禁忌
保安族男子戴白色或黑色无檐“号帽”，穿白布衫，套青布背心，冬季穿翻领皮袄，挂保安腰刀，穿牛皮长筒靴；妇女穿紫红色或墨绿色大襟上衣和蓝色或黑色土布裤子，外套镶有花边的深色坎肩。以小麦、玉米、豆类为主食，通常做成馒头、面条、
宋若昭写的【女论语】主要内容是什么？造成了哪些影响
从汉朝班昭写《女诫》以后,唐朝出了一本宣扬女教的书——《女论语》,作者是宋廷棻的女儿宋若昭。宋廷棻一共有五个女儿:若华、若昭、若伦、若宪、若荀,个个都是聪慧可人,玉洁冰清。唐德宗很喜欢这五位大家闺秀,在与臣子们讨论经史文
太庙前门的鹿柏是如何来的？为何叫“鹿柏”呢？
太庙祭祖，需要牛、羊、猪、鹿作为祭品摆在贡桌上，叫作“牺牲”。这些动物，平时圈养在水草丰美的南苑，到了皇帝祭祖的前十几天，才从神厨门运到太庙里的“牺牲所”。先圈养清洗几天，然后在“打牲亭”打死后再屠宰，送到神厨制成祭品。
红楼梦中贾府解散戏班之后，宝官玉官去了哪里？
《红楼梦》贾府为准备“元春省亲”,特地筹办了一个戏班。不知道没关系，趣历史小编告诉你。贾家在老太妃死后，不允许世俗娱乐活动，又知道贾元春短期之内不可能再省亲，府里开资又紧张，就将梨香院戏班解散，十二个小戏子各自放回家去。
虞集《风入松·寄柯敬仲》：以白描笔法写成，可谓妙笔天成
虞集（1272年3月21日-1348年6月20日），字伯生，号道园，世称邵庵先生。祖籍成都仁寿（今四川省眉山市仁寿县），临川崇仁（今江西省抚州市崇仁县）人。元朝官员、学者、诗人，南宋左丞相虞允文五世孙。虞集素负文名，与揭
隋唐演义第79回：江采苹恃爱追欢，杨玉环承恩夺宠
《隋唐演义》，清代长篇白话历史演义小说，由清初时期文学家褚人获创作，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说，以隋唐历史为题材，其中的经典段落，经久不衰。接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。第79回
古代这个人做了这么多事情，他到底是人还是神？
古代这个人做了这么多事情，他到底是人还是神？今天趣历史小编就给大家带来伏羲的故事，希望能对大家有所帮助。伏羲是大家非常熟悉的历史神话传说人物之一，之所以说是历史人物也是神话人物，因为伏羲在《史记》中有记载，在神话传说中的
红楼梦中莺儿的性格怎么样？她折的嫩柳条是谁的？
莺儿，本名黄金莺，《红楼梦》中薛宝钗的丫头。接下来听听趣历史小编讲一讲他的一些故事。莺儿，是薛宝钗的贴身丫鬟，按理说，其性格和行为应同她的小姐一样才对，但在现实中，莺儿的行为却同薛宝钗大不一样？今天，小白想同大家谈谈莺儿
“松阳的梁祝”张玉娘与沈佺的爱情故事，大起大落
张玉娘生于南宋末年，自幼饱读诗书、聪慧绝伦。生前著有两卷《兰雪集》，与李清照、朱淑真、吴淑姬并称为宋代四大女词人。她与表哥的爱情大起大伏，历尽悲怆，感天动地，被称为“松阳的梁祝”。张玉娘生于1250年，字若琼，字号一贞居
罗贯中是不是妒忌周瑜后人才把他写得如此小气？
南京人周柏泉是三国名将周瑜的第63代孙，他一直在不断研究祖宗留下来的族谱，想查证自己所在的南京周氏是否三国名将周瑜后代。最近，周柏泉在江西吉安发现了一套清道光三十年，三国名将周瑜嫡系后裔第五次续修的《庐邑乌东周氏宗谱》残
塔塔尔族文化 塔塔尔族语言文字简介
塔塔尔族有自己的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。塔塔尔语的语音、语法、词汇等方面与同语族的维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语等亲属语言有许多共同点，但也有自己的特色。我国塔塔尔族的语言没有方言差别，其主要特点是：词汇方
黄天祥的实力怎么样？丝毫不会法术，却两次完虐修仙者
在《封神演义》中，修仙者的实力要远远大于人间的武将，凡人武将，就算实力再强，一旦遇到修仙者的法术，基本上只有被虐的份儿。那有没有凡人武将能战胜修仙者的例子呢？有，那就是西周阵营中的黄天祥。黄天祥是黄飞虎的儿子，十四岁就开
宋琬《渡黄河》：此诗含感时伤世之情，发穷愁孤愤之音
宋琬（1614-1673），清初著名诗人，清八大诗家之一，字玉叔，号荔裳，汉族，山东莱阳人。生于明万历四十二年（1614），清顺治四年（1647）进士，曾任户部河南司主事、吏部稽勋司主事、陇西右道佥事、左参政，康熙十一年
为何说杏仙，是西游记中最悲情的妖怪？
中国传统文化源远流长，博大精深!今天趣历史小编给大家整理了西游记杏仙的相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识？杏仙是《西游记》中最美貌、最悲情、最无辜的妖怪。那杏仙只是对唐僧一见倾心并无害人之意。她与唐僧在木仙庵相处的短
“傩文化”是中国的传统文化，它的起源是什么呢？
人类刚开始形成社会的时候，人们对很多自然现象都无法理解，但是人们为了解除心中的疑惑，于是把很多无法解释的现象归结于“鬼神”的意志，并由此产生了原始的信仰，和原始的宗教。随着原始宗教的出现，自然也出现了最早的宗教类职业--
薛昂夫《楚天遥过清江引·有意送春归》：全曲意境凄美悠远
薛昂夫（1267—1359）元代散曲家。回鹘人。原名薛超吾，以第一字为姓。先世内迁，居怀孟路（治所在今河南沁阳）。祖、父皆封覃国公。汉姓为马，又字九皋，故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》（《松雪斋文集》），他
《宿甘露寺僧舍》北宋官员曾公亮所作，将作者所见所有东西都写入其中
曾公亮，字明仲，号乐正，出身晋江曾氏，与鼎丁度奉旨编纂了中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书——《武经总要》。下面跟趣历史小编一起了解一下吧。在古今中外的战争中，军事情报的保密性和传递方式，历来是领导人和军事指挥官非
中国神话二十八宿之心宿介绍，东方七宿之第几宿？
心宿，也叫明堂，中国神话中的二十八宿之一，为天王的布政之宫。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。东方青龙七宿第五，为龙腰。在七曜为月，图
杜荀鹤《山中寡妇》：全诗造成了一种浓厚的悲剧氛围
杜荀鹤（约846—约904），字彦之，自号九华山人。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平
隋唐演义第40回：汴堤上绿柳御题赐姓，龙舟内线仙艳色沾恩
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中秋节的由来与传说 中秋节嫦娥奔月的传说故事
中秋节的由来与传说：中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一
纳兰性德《浣溪沙·泪浥红笺第几行》：这首词很短，可谓“小制”
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，
古代爱情故事之梁鸿与孟光：梁鸿不肯仕，孟光甘佈裙
古往今来，爱情一直是民间广为流传的话题，歌颂爱情的文学作品也层出不穷。但大多数都是爱情悲剧，很少有喜剧结尾的。那么今天趣历史小编就给大家带来关于梁鸿与孟光的爱情故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。其中举案齐眉的爱情
乔吉《惜芳春·秋望》：这支散曲小令就绰有宋词的韵味
乔吉（约1280～1345），字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》
羌族建筑 羌族的民居建筑有何特色
碉楼羌语称碉楼［5］ 为“邛笼”。早在2000年前《后汉书·西南夷传》就有：冉駹人，“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”的记载。碉楼多建于村寨住房旁，是用来御敌、储存粮食柴草的建筑，一般多建于村寨住房旁。［5］ 碉楼的高
古代传说中三大媚妖分别是哪些？古代三大媚妖详解
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杜姓宝宝怎么取名好听？高大上的杜姓宝宝名字大全！
今天趣历史小编就给大家带来杜姓宝宝怎么取名好听？希望能对大家有所帮助。最近很多杜姓的家长说了，想给自己的孩子起一个高大上的名字，那么这个杜姓的孩子的名字要怎么起呢？其实也真的非常简单了，小编下面给大家收集了很多，文章的末
古代民间故事之刘安成仙，刘安是怎么从淮南王成仙的？
刘安是汉高祖刘邦的孙子，因为被封王于淮南，所以人称淮南王。淮南王的父亲是厉王刘长，是刘邦的儿子，他因为犯了很大的过错，于是被发配到僻远荒凉的边疆充了军。生来就过着安逸、富足而又糜烂的贵族生活的刘长，怎么也受不了边防上的艰
姜夔之疏影·苔枝缀玉，这首宋代诗词该如何赏析？
疏影·苔枝缀玉，宋代姜夔，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!辛亥之冬，余载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲，石湖把玩不已，使二妓肆习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。苔枝缀玉，有翠
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封神里无当圣母为什么会在截教和阐教决战的关键时候跑了？
封神中最令人关心的问题，就是商纣王和苏妲己什么时候领盒饭，而决定商纣王和苏妲己什么时候领盒饭的一个关键环节就是，代表商纣王那一派别的截教和代表周朝的阐教之间的较量，这两个派别究竟最后谁能战胜谁。虽然我们都知道最后是商纣王
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